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新中国几代考古人接续努力，在晋南大地陶寺遗址内，发现了包括大型城址、宫殿区、观象台和高等级墓葬的史前文化遗迹，揭示出陶寺与传说中“尧都” 的密切关系，实证了中国早期文明从传说时代迈向信史时代的关键阶段。陶寺先民所创造的世俗化王权国家、礼制等治理模式与制度，被后世的夏商周所继承，在与不同区域文明的交流、交融和统一之中，成为今天的中国绵延而来的“初始”。在中华文明浩浩汤汤、激荡奔腾的时间长河里，陶寺遗址丰富且生动的考古发现，印证了中华文明多元一体，家国一体的历史发展脉络，实证了陶寺，这个四千多年前的地中之国，就是最初的中国。。故事发生在民初的一个小镇上。话说招积仔﹝黄元申﹞和牛咁眼﹝陈国权﹞一对难兄难弟，一个机灵、一个戆直，却同样向往都市的繁华生活。两人自认武功了得，且又兼具才智，呆在乡间，实是埋没天才，于是决定出城，一闯天下。表面上，招、牛是一对甘苦与共的“沙煲兄弟”，但骨子里却无时不在盘算着如何占对方便宜。当然，以招的鬼马乖巧，事事理应占尽上风，但世事难料，“傻人自有傻福份”，招苦心经营的结果，往往不外乎落个“愚人自愚”的下场，令招哭笑不成。 在途中，两人不幸遇上乌大师的刁蛮女儿指天椒﹝缪骞人﹞，从此与招结下“不解”之缘。指聪明任性，对招情有独钟，痴缠着招，要与他同闯江湖。任凭招平素自夸足智多谋，今番却挖空心思，仍难图脱身之计，苦不堪言。指略懂花拳绣腿，自以为武功盖世，处处好打不平，惹事生非，闹得满城风雨，笑话连篇。至于牛咁眼，情形亦跟招不遑多让。他的未婚妻劏猪凳﹝庄...。1900年的慕尼黑，野心勃勃的啤酒酿造商寇特·普兰克采用残忍手段，只为建造一个啤酒棚，在暴利的十月啤酒节上称霸。。